جگ دیو پرساد کشواہا بہوجن انقلابی ہیں
روس کے عظیم محنت کشوں کا لیڈر لینن جو پوری دنیا میں مشہور ہے۔,آپ نے ان کے بارے میں بہت کچھ سنا ہوگا۔ | لیکن کیا آپ ہندوستان کے لینن بابو جگدیو پرساد کے بارے میں جانتے ہیں جنہوں نے ہندوستان کے استحصالی طبقے کی خاطر اپنی جان قربان کردی؟ |
جن کے خیالات آج بھی لوہا مانے جاتے ہیں۔| ہندوستان کے لینن بابو جگ دیو پرساد کہا کرتے تھے۔
“پہلی نسل ماری جائے گی۔,دوسری نسل جیل جائے گی۔,تیسری نسل کے لوگ حکومت کریں گے۔| “
ایسے ہی خیالات کے لیے بہار میں پیدا ہوئے بابو جگدیش پرساد کو پورے ملک میں ہندوستان کے لینن کے نام سے جانا جاتا ہے۔ 2 فروری سالگرہ ہے|
ہندوستان کے لینن بابو جگ دیو پرساد
ہندوستان کے لینن جگ دیو پرساد کی پیدائش 2 فروری 1922 وہ گوتم بدھ کے روشن خیالی کی جگہ بودھ گیا کے قریب کرتھا بلاک کے کُرہری نامی گاؤں میں پیدا ہوئے تھے۔| اس کا خاندان بہت غریب تھا,ان کے والد پریاگ نارائن کشواہا پیشے کے لحاظ سے ایک پرائمری اسکول ٹیچر تھے اور ان کی والدہ راسکالی پیشے کے لحاظ سے گھریلو خاتون تھیں۔|
کیا آپ بابو جگدیو پرساد کے بارے میں جانتے ہیں جنہیں بچپن سے ہی ہندوستان کا لینن کہا جاتا ہے؟ ?
روس کے عظیم محنت کشوں کا لیڈر لینن جو پوری دنیا میں مشہور ہے۔,آپ نے ان کے بارے میں بہت کچھ سنا ہوگا۔ | لیکن کیا آپ ہندوستان کے لینن بابو جگدیو پرساد کے بارے میں جانتے ہیں جنہوں نے ہندوستان کے استحصالی طبقے کی خاطر اپنی جان قربان کردی؟ | جن کے خیالات آج بھی لوہا مانے جاتے ہیں۔| ہندوستان کے لینن بابو جگ دیو پرساد کہا کرتے تھے۔
“پہلی نسل ماری جائے گی۔,دوسری نسل جیل جائے گی۔,تیسری نسل کے لوگ حکومت کریں گے۔| “
ایسے ہی خیالات کے لیے بہار میں پیدا ہوئے بابو جگدیش پرساد کو پورے ملک میں ہندوستان کے لینن کے نام سے جانا جاتا ہے۔ 2 فروری سالگرہ ہے|
وہ بچپن سے ہی جیوتیبا کے بڑے ہوئے۔, پیریار صاحب, ڈاکٹر امبیڈکر اور عظیم انسان پرست عظیم انسانوں جیسے رامسوروپ ورما وغیرہ کے نظریات سے متاثر تھے۔| بابو جگ دیو بچپن سے ہی باغی فطرت اور مساوات کے حق میں تھے۔| بچپن میں استاد نے بغیر کسی غلطی کے جگدیو کے گال پر تھپڑ مارا تھا۔,کچھ دنوں کے بعد وہی استاد کلاس میں پڑھاتے ہوئے سو رہے تھے۔|
جگدیو نے استاد کے گال پر ایک طمانچہ مارا۔,جب ٹیچر نے پرنسپل سے اس کی شکایت کی تو جگدیو نے بے خوف ہوکر کہا، 'غلطی کی سب کو برابر سزا ملنی چاہیے، اب چاہے وہ استاد ہو یا طالب علم'۔ | ‘
بابو جگدیو پرساد کی زندگی میں تبدیلی
جگدیو پرساد نے اپنے خاندانی حالات سے نبردآزما ہوکر اپنی اعلیٰ تعلیم مکمل کی۔| اس کے بعد اس نے پٹنہ یونیورسٹی سے گریجویشن اور پوسٹ گریجویشن مکمل کیا اور اس کی ملاقات چندر دیو پرساد ورما سے ہوئی۔| چندر دیو جی نے انہیں عظیم انسانوں کے خیالات پڑھنے کی ترغیب دی۔|
عظیم انسانوں کے افکار سے متاثر ہو کر بابو جگ دیو جی نے سیاسی سرگرمیوں میں حصہ لینا شروع کیا اور اسی دوران وہ پہلی بار سوشلسٹ پارٹی میں شامل ہوئے۔| اس دوران ان کے والد بیمار رہنے لگے۔,اس کی ماں عبادت میں بہت یقین رکھتی تھی، اسی لیے اس نے اپنے شوہر کی صحت کے لیے بہت دعائیں کیں اور دیوی کی پوجا کی۔ – دیوتاؤں سے دعا کی|
لیکن اس سب کے باوجود وہ اپنے شوہر کو نہ بچا سکی۔| بابو جگ دیو نے اپنے والد کی آخری رسومات کے وقت تمام دیوی دیوتاؤں کو ساتھ لے لیا۔ – زمین پر دیوتاؤں کی مورتیاں اور تصویریں لگائیں۔ | اس کے بعد وہ – خداؤں اور خداؤں سے متعلق تمام ڈاکوسالوں کو تاحیات مسترد کر دیا گیا۔|
بابو جگ دیو کا کام
اس وقت ملک میں ذات پات کا نشہ عروج پر تھا، ملک میں جاگیردارانہ نظام کی مخالفت کرنا کسی کے لیے مشکل تھا۔| اس زمانے میں زمینداروں کے ہاتھیوں کو چارہ دینے کا رواج تھا۔, اس عمل کو پنچکاتھیا نظام کہا جاتا تھا۔|
بابو جگ دیو نے اپنے ساتھیوں کے ساتھ حکمت عملی بنائی اور جب مہوت ہاتھی کے ساتھ فصل چرانے آیا تو اس نے انکار کر دیا۔| جب مہاوت نے زبردستی چرانے کی کوشش کی تو بابو جگ دیو نے اپنے ساتھیوں کے ساتھ مل کر مہاوت کو سبق سکھایا اور آئندہ دوبارہ نہ آنے کی تنبیہ بھی کی۔, اس واقعے کے بعد پنچکاٹھیا نظام ختم ہو گیا۔|
بھوڈن تحریک
اس وقت بہار میں سوشلسٹ تحریک چل رہی تھی۔, لیکن جے پی. اور لوہیا کے نظریاتی اختلافات تھے۔. جب jp. رام منوہر لوہیا کا ساتھ چھوڑا تو جگدیو بابو نے بہار میں لوہیا کا ساتھ دیا۔, انہوں نے سوشلسٹ پارٹی کے تنظیمی ڈھانچے کو مضبوط کیا۔|
جے دیو پرساد اور سوشلسٹ نظریہ کو قدرتی بنایا گیا اور اسے گھر گھر بنایا. جے پی. مرکزی دھارے کی سیاست سے ہٹ کر ونوبا بھاوے کی طرف سے چلائی جانے والی بھودان تحریک میں شامل ہو گئے۔. جے. پی. ناخن کاٹ کر انقلابی بنیں۔, وہ ہمیشہ اعلیٰ ذات کے سوشلسٹوں کے حق میں تھا۔|
بھوڈن تحریک میں زمینداروں کا دل بدل کر جو زمین حاصل کی گئی تھی وہ بالکل بنجر اور بنجر تھی۔, اسے غریبوں میں تقسیم کیا گیا۔, لوگوں نے خون پسینے سے اسے قابل کاشت بنایا| لوگوں میں خوشی کا سماں تھا لیکن جاگیرداروں نے زمینوں پر قبضہ کرنے کی پالیسی اختیار کر لی’ شروع ہوا اور دلت-پسماندہ بہت مارے گئے۔, یعنی بھوڈن تحریک نے غریبوں کا کوئی بھلا نہیں کیا۔|
ان کا زبردست استحصال کیا گیا اور معاشرے میں ہم آہنگی کے بجائے علیحدگی کا دور شروع ہوا۔. کرپوری ٹھاکر نے ونوبا بھاوے پر کھل کر تنقید کی اور انہیں 'ہوائی مہاتما' کہا۔’ کہا|
1967 جگدیو بابو نے سنسوپا کے امیدوار کے طور پر کرتھا میں زبردست جیت درج کی۔ | ان کی اور کرپوری ٹھاکر کی سمجھداری کی وجہ سے پہلی بار بہار میں غیر کانگریسی حکومت بنی۔| جگدیو بابو کا لوہیا کے ساتھ سنسوپا پارٹی کی پالیسیوں اور 'دھوتی والا اور کھٹے ٹوپی والا کمایا' پر جھگڑا تھا۔’ کی حالت دیکھ کر پارٹی چھوڑ دی۔| 25 اگست 1967 انہوں نے شوشیت دل کے نام سے ایک نئی پارٹی بنائی۔ | بابو جگدیو پرساد کی پارٹی کے نعرے اب بھی بہت مقبول ہیں۔-
دس اصول نوے,
کام نہیں کرے گا, کام نہیں کرے گا| سو میں سے نوے استحصال کا شکار ہیں۔,
نوے حصہ ہمارا ہے۔|
دولت-زمین اور رائلٹی میں,
نوے حصہ ہمارا ہے۔|
بہار میں کانگریس کی آمرانہ حکومت
ان کے نعروں سے لوگوں میں ایک نیا جوش و خروش پیدا ہوا۔| ماس لیڈر ہونے کی وجہ سے لوگ بابو جگ دیو کے جلسوں میں جمع ہوتے تھے۔| بہار کے لوگ انہیں لینن آف بہار کہتے تھے۔’ کے نام سے پکارا جاتا ہے۔| اس کے ساتھ ہی بہار میں کانگریس کی آمرانہ حکومت کے خلاف احتجاج کیا۔. پی. کی قیادت میں عظیم طلبہ تحریک شروع ہوئی اور سیاست کا ایک نیا رخ شروع ہوا۔|
لیکن تحریک کی قیادت غلط لوگوں کے ہاتھ میں تھی۔, جگدیو بابو نے طلبہ تحریک کی یہ شکل منظور نہیں کی۔| اس سے دو قدم آگے جا کر وہ اسے عوامی تحریک بنانے کی کوشش کر سکتے ہیں۔ 1974 کو 6 انہوں نے نکاتی مطالبات پر پورے بہار میں جلسے کرنا شروع کر دیے اور حکومت پر دباؤ ڈالنا شروع کر دیا۔, لیکن بدعنوان انتظامیہ اور ذات پات کی ذہنیت کا شکار حکومت پر اس کا کوئی اثر نہیں ہوا۔, جس سے 5 ستمبر 1974 سے ریاست گیر ستیہ گرہ کا منصوبہ بنایا گیا تھا۔|
استحصال زدہ معاشرے کی قیادت
5 ستمبر 1974 ہزاروں کی تعداد میں استحصال زدہ سماج کی قیادت کرنے والے کو جگ دیو بابو اپنی پارٹی کے سیاہ جھنڈے کے ساتھ آگے بڑھنے لگے۔| ڈی کرتھا میں تعینات. s. پی. جب ستیہ گرہیوں کو روکا گیا تو جگدیو بابو نے اس کا مقابلہ کیا اور مخالفین کے پہلے سے طے شدہ جال میں پھنس گئے۔| پولس نے اچانک ستیہ گرہیوں پر حملہ کر دیا۔|
لیکن جگدیو بابو چٹان کی طرح کھڑے رہے اور اپنی تقریر جاری رکھی۔, بے رحم پولیس نے ان پر گولی چلائی| گولی سیدھی اس کی گردن میں لگی جس سے وہ بے ہوش ہو گیا۔| ستیہ گرہیوں نے انہیں بچانے کی کوشش کی لیکن سفاک پولیس انہیں زخمی حالت میں گھسیٹتے ہوئے تھانے لے گئی۔| گھسیٹتے ہوئے وہ پانی کا شور مچا رہے تھے۔|
وہ بندوقوں کے بٹوں سے اپنا سینہ پیٹتا رہا اور جب اس نے پانی مانگا تو اس کے چہرے پر پیشاب آگیا۔| آج تک آزاد ہندوستان میں شاید ہی کسی سیاست دان کے ساتھ ایسا غیر انسانی فعل کیا گیا ہو۔| جگ دیو جی نے تھانے میں ہی دم لیا۔|
پولیس انتظامیہ ان کی لاش کو غائب کرنا چاہتی تھی لیکن شدید عوامی دباؤ کے باعث ان کی لاش کو ہٹا دیا گیا۔ 6 ستمبر کو پٹنہ لایا گیا۔, ان کی آخری رسومات میں ملک کے کونے کونے سے لاکھوں لوگ پہنچے۔|
آزاد ہندوستان میں اس طرح ہندوستان کے لینن اور ہندوستان کے عظیم استحصالیوں کے لیڈر جگدیو پرساد کی شخصیت مٹ گئی۔| آج ملک میں انہیں ہندوستان کا لینن اس لیے کہا جاتا ہے، جنہوں نے آزاد ہندوستان میں استحصال کے حقوق کے لیے اپنی جان قربان کردی۔
(اب آپ نیشنل انڈیا نیوز کے ساتھفیس بک, ٹوئٹر اوریو ٹیوب پر شامل کر سکتے ہیں.)
