جے این یو جیسے اداروں کو محفوظ کیوں ضروری ہے?

جے این یو میں میرے بہت سے دوست ہیں جو بہوجن ہیں, او بی سی اور مسلمان معاشرے سے آتے ہیں. بہوجن ساہتیہ سنگھا’ جب میں پینلسٹ کی حیثیت سے گیا تھا, تو وہاں بہت ساری بہوجن لڑکیوں سے ملاقات ہوئی, جو ہزاروں سالوں سے ہونے والی ناانصافی کے خلاف بلند آواز میں بول رہے تھے. وہ وہ کہانیاں سن رہی تھی جو اس کے ساتھ رونما ہوئی تھیں, جس میں جدوجہد جدوجہد تھی اور جو اب بھی جاری ہے. زیادہ تر لڑکیاں میرے جیسے تھیں ، ان کے کنبے کی پہلی نسل, جو پڑھ لکھ کر یہاں پہنچا. اب یہ لڑکیاں نہ صرف بول رہی تھیں, بلکہ خود اور آنے والی نسلوں کے لئے مثال بننا.

کویتا پاسوان, آفرین, رجنی انوراگی, انیتا بھارتی, رینو چودھری, پالیسی چلائیں, سریتا مالی, کناکلاٹا یادو, کئی صدیوں سے ہونے والی ناانصافی کے خلاف بہوجن خواتین جے این یو میں گھوم رہی تھیں۔. جہاں تک میں نے محسوس کیا, وہاں موجود بیشتر خواتین کی مالی حالت ٹھیک نہیں تھی۔. بابا صاحب امبیڈکر کی جرات اور منڈل صاحب کی جدوجہد کی وجہ سے ، وہ لڑکیاں جے این یو کے سفر کا فیصلہ کرنے میں کامیاب ہوگئیں۔.

जिन जातियों से ये महिलाएं थी उनकी जाति सुनकर आपकी भौहें जरूर सिकुड़ जाती हैं. लेकिन जेएनयू-जामिया ने उन्हें बोलने की हिम्मत दी है क्योंकि इन लोगों की बहस का हिस्सा ना कोई बनना चाहता है और ना कोई इनपर बात करना चाहता है (ہاں اپنے نام اور چینل کو چمکانا آپ یقینی طور پر تھوڑا سا ترقی پسند نظر آئیں گے).

یہ تمام لڑکیاں اپنے گاؤں کے مکان کی پہلی نسل سے ہیں, جو جے این یو اور جامعہ جیسے اداروں تک پہونچ سکتے ہیں. جے این یو میں داخلے کی وجہ صرف فیس کم کرنا ہی نہیں ہے, بلکہ ، معاشرتی انصاف کے لئے لڑنے کا راستہ ان اداروں سے ہوتا ہے۔.

اگر ایک وقت میں بابا صاحب کو پڑھنے سے روک دیا جاتا تو کیا ہندوستان اس طرح ہوتا؟? باباصاحب نے بہت پریشانی اور لعنت کے بعد مطالعے سے دستبردار نہیں ہوا اور نہ صرف ہندوستان کو متحد کرنے کا راستہ تلاش کیا بلکہ ہم دوسروں کے لئے بھی بنائے.

آج ہم لڑکیاں جو لکھنے لکھنے کے قابل ہیں صرف جے این یو اور جامعہ جیسے اداروں کی وجہ سے ہی ممکن ہوئیں۔. حکومت آج ان اداروں کو کمزور نہیں کررہی ہے, بلکہ جمہوریت کو کمزور کریں.

इनके संघर्ष को अगर समझना है तो हमारे साथ आओ और साथ में काम करके दिखाओ. मैं आपको ये नहीं कहूंगी कि आपको डोम, چامار, धोबी, मुसहर, اگر آپ کو پڑوس میں رہنا ہے تو آپ کو کچھ سمجھ آجائے گی. نہیں تم ایسا نہیں کرتے. آپ جو کچھ کرسکتے ہیں وہ نام نہاد سووارنا کالونی میں گنبد ہے, چامار, मुसहर, پاسی, کسی بادس کی طرح کچھ ہونا اور کنیت بننا. تب حقیقت اور جدوجہد آپ کے سامنے ہوگی, جہاں آپ کو اپنی ذات کی شناخت کی بنیاد پر سزا نہیں دی جائے گی ، غربت کی بنیاد پر نہیں۔. آپ سخت محنت سے غربت پر قابو پا سکتے ہیں, آپ ذات پات کے لئے کیا کریں گے!

ایک دفعہ کا ذکر ہے ہو اور ایک نئی نوکری کی تلاش میں نکلو. और अगर किसी ने डायवर्सिटी के नाम पर आपको रख भी लिया तो अपने ख़िलाफ़ होने वाले अन्याय के लिए आवाज़ उठा कर दिखाओ, پھر دیکھیں کہ کس طرح ہجوم تنہا ہوجائے گا. غربت اور ذات پات کی تفریق کی جدوجہد سامنے نظر آئے گی.

ٹھیک ہے, اب وقت آگیا ہے کہ جے این یو جیسے ادارے کو بچایا جا.. آخر میں, اگر آپ ہمارے لئے لکھتے اور بولتے ہیں تو آپ سب بہت زیادہ ہوتے ہیں اور اسی پر ہماری بھی بہت تعریف ہوتی ہے۔. لیکن واپس جو ہم سوچتے ہیں اور کس حد تک ناجائز, اس سازش کو سوچنے اور سمجھنے کی طاقت بھی جامعہ اور جے این یو جیسے ادارے کی وجہ سے ہے۔. تو ان اداروں کو بچائیں تاکہ جمہوریت کو بچایا جاسکے اور باباصاحب کا خواب پورا ہوسکے۔.

( یہ مضمون مینا کوتوال کے فیس بک سے لیا گیا ہے… اب آپ نیشنل انڈیا نیوز کے ساتھفیس بک, ٹوئٹر اوریو ٹیوب پر شامل کر سکتے ہیں.)