Urdu - August 21, 2019

استاد بسملاہ خاں کے جادو سے محبت کر انہيں ياد کريں تو شائد انہيں کچھ ياد کر سکيں

Naeem Sarmad August 21, 2019

0 1,275 6 second read

ہندوستان کی سرزميں یوں تو بے شمار فنکاروں سے سرسبز رہی ہے۔ ليکن اسی زميں ميں کچھ ائسے فنکار بهی ہوئے ہيں کہ جنکا ثانی پوری دنيا ميں نہيں ملتا۔ وہ انی مثال آپ ہی تهے اور اپنے فن کے ساتھ ائسی وفا کر گئے کہ فن انکا اور وہ فن کے ہو گئے ہميشہ کے ليے۔ انہيں بيشقيمتی لوگوں ميں سےايک ہيں استاد بسملاہ خاں صاحب۔جو ايک پسماندا حلالخور سماج سے تعلق رکهتے تهے۔ انکا بچپن کا نام قمرالدين تها ليکن والد محبت سے بسملاه کہتے تهے۔ ٘

ٖانکے والد جناب پيغمبر بخش صاحب بهی ايک منجهے ہوئے فکار تهے اور انکے ہوٹهوں کے بوسے شہنائی ميں جان پهونکا کرتے تهے۔

اس روز جب وہ بہ وقتِ صبح شاہی دربار ميں شہنائی بجانے جا رہے تهے تو انکے کانوں ميں شہنائی جيسی ايک پر کيف آواز پڑی۔ يه آواز تهی ايک نوجنمے بچے کی۔ انکے يہاں بيٹا پيدہ ہوآ تها۔ اور يہ آواز سن کر پيغمبر بخش کے منہ سے يکايک بسملاه نکلا۔

استاد بسملاه خاں صاحب اس دنيا ميں ۲۱ مارچ ۱۹۱۶ کو تشريف لائے۔ بہار کے ايک چهوٹے سے گاؤں ڈمراؤ کے ٹهٹهيری بازار کے ايک کرائے کے مکان ميں ولادت ہوئی۔ حالاںکہ انکا بچپن کا نام قمرالدين تها ليکن وه بسملاه خاں کے نام سے مشہور ہوئے۔ وه اپنے والدين کی دوسری اؤلاد تهے۔ انکے خاندان کے لوگ درباری راگ بجانے ميں وہ عبور رکهتے تهے کہ انکا ثانی دور دور تک نظر نہيں آتا تها۔ بہار کی بهوج پر رياست ميں اپنا ہنر دکهانے اکثر جايا کرتے تهے۔

انکے والد بہار کی ڈمراؤ رياست کے بادشاہ کيشو پرساد سنگھ کے دربار ميں شهنائی بجايا کرتے تهے۔ استاد کے پردادا حسين بخش خان’ دادا رسول بخش’ چاچا غازی بخش خان اور والد پيغمبر بخش خان شہنائی بجاتے تهے۔ ۶ سال کی عمر ميں استاد اپنے والد کے ساتھ بنارس آ گئے۔ وہاں انہوں نے اپنے ماما علی بخش ولائتی سے شہنائی بجانا سيکها۔ انکے استاد انکے ماما ولائتی وشوناتھ مندر ميں شہنائی بجايا کرتے تهے.

استاد بسملاہ خاں ايک بلا کے فنکار تهے ليکن اپنی تمام زندگی ايک عام آدمی کی طرح بالکل صادگی سے گزار دی۔

استاد کا نکاح ۱۶ سال کی عمر ميں مگن خانم کے ساتھ ہوا جو انکے مامو صادق علی کی دوسری بيٹی تهیں۔ انہيں ۹ اؤلاديں ہوئيں۔ عام طور پر ہم ديکهتے ہيں کہ فنکاروں کے اپنے گهر والوں سے تعلقات اچهے نہيں ہوتے۔ ليکن وه ايک بہترین شوہر ثابت ہوئے۔ انہوں نے تا زندگی اپنی بیوی سے محبت کی۔ ليکن شہنائی کو بهی وه اپنی دوسری بيگم کہا کرتے تهے۔

۶۶ لوگوں کے اس پریوار کی تمام زميدارياں استاد اٹهاتے تهے۔ اپنے گهر کو کئی بار وه مذاق ميں بسملاه ہوٹل بهی کہتے تهے۔

لگاتار ۳۰ ۳۵ سالوں تک رياضات فن اور سات گهنٹے کا رياض انکی روز مرہ کی زندگی ميں شامل تها۔ علی بخش مامو کے انتقال کے بعد خاں صاحب اکيلے ہی ۶۰ سال تک اس ساز کو دلندياں بخشتے رہے۔

حالاںکہ بسملاه خاں شيأ مسلمان تهے ليکن پهر بهی وه تمام روائتی موسيقي کاروں کی طرح مذحبی شخص تهے۔ بابا وشوناتھ کے شہر کے بسملاه خاں ايک خاص قسم کے مذحبی آدمی تهے۔ انکے نزديک تمام مذحب ايک ہی تهے۔ مذحب انکے لئے صرف محبت کا نام تها۔ وہی محبت جو شہنائی کی شکل ميں وه تاعمر اپنے ہوٹهوں پر سجائے رہے۔

وہ کاشی کے بابا وشوناتھ مندر ميں تو شہنائی بجاتے ہی تهے اسکے علاوه گنگا کنارے بيٹھ کر گهنٹوں رياض کرتے تهے۔ اور اس پر وه پنج وقتہ نمازی بهی تهے۔ اور ماہ رمضان کے سارے روضه بهی رکهتے تهے۔ ہميشہ تيج تيوہاروں ميں بڑ چڑ کر شرکت کرتے تهے۔

بنارس چهوڑنے کے خيال سے ہی خاصے بيچين ہو جاتے تهے۔ گنگا کی محبت اور کاشی کی عقيدت کہيں نہيں جانے ديتی تهی۔ وہ ذات، قوم اور فرقه واريت ميں يقين نہيں رکهتے تهے۔ انکے لئے ساز ہی مذحب تها۔ استاد بسملاه خاں ہمارے ملک کی گذگا جمنی تہذيب کا جيتا جاگتا نمونہ تهے اور ايک سچے فنکار تهے۔

استاد بسملاہ نے اپنی پوری زندگی فن کے نام کی۔ اور مرتے دم تک شہنائی بجاتے رہے۔ انکی شہنائی ميں وه روحانيت تهی کہ سننے والی خود کو ايک الگ ہی دنيا ميں پاتے تهے۔ يہ بلا کا فنکار ۲۱ اگست ۲۰۰۶ کو ہميں چهوڑ کر چلا گيا۔

يہ جادوئی آواز ہميشہ کے لئے خاموش ہو گئی۔ حالانکہ ۲۰۰۱ ميں انہيں ہندوستان کے اعليٰ ترين اعزاز بهارت رتن سے سرفراز کيا گيا ليکن انکی ويسی قدر نہیں کی جا سکي جسکے وه مستحق تهے۔ علی انور کی کتاب ‘مساوات کی جنگ’ (۲۰۰۱) پہلی کتاب ہے جو شہنائی کے فنکار کی زندگی کی تمام تر مشکلات کو بيان کرتی ہے۔

کوئی ملک ويسے بهی کبهی کہاں کسی فنکار کا قرض اتار سکا ہے۔

بس انہيں محبت سے ياد کيجئے’ کہيں آپ اس شخصيت کا کچھ قرض اتار سکيں۔