معاشی اور سماجی زوال کی وجہ سے پیدا ہونے والی حالت زار کے گھنے پس منظر میں ہمیں امبیڈکر کی نظریاتی میراث اور ان کے دکھائے ہوئے راستے کو دیکھنا چاہیے۔ – معاشی اور سماجی زوال کی وجہ سے پیدا ہونے والی حالت زار کے گھنے پس منظر میں ہمیں امبیڈکر کی نظریاتی میراث اور ان کے دکھائے ہوئے راستے کو دیکھنا چاہیے۔

معاشی اور سماجی زوال کی وجہ سے پیدا ہونے والی حالت زار کے گھنے پس منظر میں ہمیں امبیڈکر کی نظریاتی میراث اور ان کے دکھائے ہوئے راستے کو دیکھنا چاہیے۔, 68, قومی صدر, قومی صدر. قومی صدر. قومی صدر, قومی صدر, قومی صدر. شوشیت دل نے بہار میں ایک پسماندہ ذات کے وزیر اعلیٰ کی قیادت میں پہلی حکومت بنائی. بی پی منڈل کی زیرقیادت یہ حکومت جو بعد میں منڈل کمیشن کے سربراہ تھے اور جگدیو پرساد سینئر وزیر کے طور پر کانگریس پارٹی کی حمایت واپس لینے سے پہلے پینتالیس دن تک چلتی رہی۔. یہ پارٹی بعد میں اتر پردیش کے رام سوروپ ورما کے ذریعہ قائم کردہ سماج دل میں ضم ہوگئی اور اس کا نام بدل کر شوشیت سماج دل رکھ دیا گیا۔. رام سوروپ ورما نے ارجک سنگھ بھی قائم کیا تھا۔, ذات پات کے نظام کی مذہبی اور ثقافتی بالادستی کے خلاف ثقافتی جدوجہد کو آگے بڑھانے کے لیے ایک سماجی ثقافتی تنظیم. ارجک سنگھ اور شوشیت سماج دل جڑواں تنظیمیں ہیں۔. جگدیو پرساد کو ستمبر کو پولیس نے ہلاک کر دیا تھا۔ 05 1974 بہار کی جاگیردارانہ طاقتوں کی سازش میں. جگدیو پرساد کے قتل سے پیدا ہونے والی پسماندہ ذات کی سیاست میں خلاء کو پر کرنے کی ذمہ داری سماجوادی لیڈر کرپوری ٹھاکر پر پڑی جو جگدیو پرساد سے مختلف سیاسی دھارے سے تعلق رکھتے تھے۔. کرپوری ٹھاکر کے انتقال کے بعد ایک مختصر مدت کے بعد, لالو یادو پسماندہ ذات کے ممتاز رہنما کے طور پر ابھرے۔. لالو یادو کے اقتدار سے بے دخل ہونے کے بعد, نتیش کمار نے اقتدار سنبھال لیا۔. لیکن ان تمام سالوں میں جگدیو پرساد کے پیروکار کرپوری ٹھاکر کی قیادت میں سیاسی جماعتوں میں شامل نہیں ہوئے۔, بہار میں لالو اور نتیش اور اتر پردیش میں مایاوتی اور ملائم سنگھ یادو. وہ ان لیڈروں کو شہید جگدیو پرساد کی وراثت کے قابل پرچم بردار نہیں مانتے جو ذات پات کی سماجی سیاسی ثقافتی بالادستی کے خلاف غیر سمجھوتہ جدوجہد کی علامت ہے۔. جگدیو پرساد کی اعلیٰ شہادت ان کی حوصلہ افزائی کرنے سے باز نہیں آتی اور دہائیوں کی خوفناک نظریاتی سیاسی جدوجہد کے بعد بھی انہیں آرام نہیں دیتی جو زیادہ تر سائیڈ لائن رہی ہے۔, اہم میدان لالو جیسے لوگوں کے قبضے میں ہے۔. انہوں نے امید نہیں چھوڑی ہے کہ ایک دن ان کی جدوجہد ثمرات لائے گی۔, نوجوان نسل ان سے ڈنڈا لینے کے لیے آگے آئے گی اور ان کی وراثت مرکزی دھارے کی سیاسی جدوجہد بن جائے گی اور سماجی انصاف کے ان نظریات کو عملی جامہ پہنانے کے لیے جو جگدیو پرساد کو پرتشدد موت کا سامنا کرنا پڑا تھا، کو زمین پر نافذ کیا جائے گا۔. وہ اپنے قائد کی شہادت سے کبھی غداری نہیں کریں گے۔. ان کی مثالوں سے ہمیں سیاست میں شہادت کے کردار کو سمجھنے میں مدد ملتی ہے اور یہ کہ شہادت کا معاشرے پر بڑے پیمانے پر اور بالخصوص قائد کے پیروکاروں پر کیا دیرپا اثر پڑتا ہے۔. ان کی مثال سے ہم ابتدائی عیسائیوں کی جدوجہد کو سمجھ سکتے ہیں۔, یسوع مسیح کے ہم عصر پیروکار, جو مسیح کے مصلوب ہونے کے بعد, کبھی آرام نہیں کیا اور رومی سلطنت کے خلاف جنگ لڑی جس کے اشرافیہ نے عیسیٰ کو قتل کیا تھا۔.

شہید جگدیو پرساد کے زمانے سے ایس ایس ڈی سے تعلق رکھنے والے سماجی انقلابیوں کی ایک لمبی فہرست ہے جنہوں نے پارٹی نہیں بدلی۔, کئی دہائیوں تک بے لوث حالت میں انتھک اور بے لوث کام کیا یہاں تک کہ وہ پرانے محافظ میں تبدیل ہو گئے اور انتقال کر گئے۔. انہوں نے باری باری ایس ایس ڈی اور ارجک سنگھ میں کام کیا۔. بہت سے لوگ ریاست میں جاگیرداروں اور ان کے سرپرستوں کے ہاتھوں مارے گئے اور ستائے گئے۔. بہت سے کافی بوڑھے ہو چکے ہیں لیکن وہ ابھی تک چنگاریوں سے بھرے ہوئے ہیں۔. راگھونی رام شاستری ان میں سے ایک ہیں۔.

راگھونی رام شاستری ہندی ادب میں ایم اے ہیں۔. وہ بہار کے ساسارام ​​ضلع کا ایک بے زمین دلت ہے۔. وہ SSD میں اس وقت سرگرم ہو گیا جب وہ نوجوان اور طالب علم تھا۔. میں انہیں ایس ایس ڈی کا قومی صدر بنایا گیا۔ 2013 جے رام پرساد سنگھ کی موت کے بعد. وہ اپنی پارٹی آرگن شوشٹ کے چیف ایڈیٹر ہیں جس کے تقریباً تمام شمالی ہندوستانی ریاستوں میں سبسکرائبر ہیں۔, سب سے زیادہ بہار اور یوپی میں. تصویر میں وہ چسپاں کر رہا ہے۔ 25 شوشٹ میگزین کی کاپیوں پر سبسکرائبرز کے پتے لکھنے کے بعد ان پر پیسے کا ڈاک ٹکٹ. یہ وہ پٹنہ کی ایک کچی بستی کے بالکل پیچھے واقع ایک چھوٹے سے کمرے کے قومی دفتر سے کر رہا ہے۔. وہ میگزین میں مضامین بھی لکھتے ہیں۔. ڈاک ٹکٹ چسپاں کرنے کے بعد وہ تمام کاپیاں ایک بنڈل بنانے کے لیے کپڑے کے ایک ٹکڑے میں ڈالتا تھا اور پھر اسے اپنے کندھے پر لے جاتا تھا اور آٹو رکشہ پر مقامی پوسٹ آفس لے جاتا تھا۔. وہ ایک عرصے سے پارٹی آرگن کے لیے یہ کام کر رہے ہیں۔. چونکہ پارٹی کے پاس زیادہ کیڈر نہیں ہیں اور ان میں سے زیادہ تر پٹنہ سے دور اضلاع میں ہونے کی وجہ سے اسے تمام ذمہ داریاں خود سنبھالنی پڑتی ہیں۔. وہ 31 اکتوبر کو اپنی پارٹی کے دھرنے اور مظاہرے کے پروگرام کی تیاریوں میں مصروف ہیں۔, 2019 جنتر منتر پر, نئی دہلی صدر جمہوریہ کو ایک میمورنڈم پیش کرے گا۔. وہ, اپنی پارٹی کے کچھ دوسرے امیدواروں کے ساتھ, انہوں نے پچھلا لوک سبھا الیکشن بھی ساسارام ​​حلقہ سے لڑا اور کامیابی حاصل کی۔ 2416 ووٹ.