અહેમદ ફરાઝની ક્રાંતિકારી બાજુ

સામાન્ય રીતે આ રીતે આપણે કોઈ વ્યક્તિ/કલાકારને સંપૂર્ણતામાં જોતા નથી પરંતુ તેનો એક ભાગ જ જોતા હોઈએ છીએ., ખૂબ જ સંભાવના, તે ભાગ પણ મહત્વપૂર્ણ છે, તેઓ તેને વધુ પ્રકાશિત કરે છે અને તેને આ રીતે રજૂ કરે છે. આ પ્રક્રિયામાં તે વ્યક્તિ/કલાકારના અન્ય ભાગો અદ્રશ્ય રહી જાય છે. અહેમદ ફરાઝ સાથે પણ એવું જ થયું. એ સાચું છે કે આપણને અહીં પ્રેમના દરેક પાસાઓ પર કવિતાઓ મળે છે., પરંતુ અમે તેમના મિજાજનો ક્રાંતિકારી વલણ, તેમની કવિતાઓની ક્રાંતિકારી અસરને અજાણતા અવગણો.

પ્રખ્યાત કવિ સૈયદ અહમદ શાહ, જેઓ 'ફરાઝ'ના ઉપનામથી જાણીતા છે, તે હાલના સમયના શ્રેષ્ઠ કવિઓમાંના એક છે. ફરાઝને હવે પસાર કરો 14 વર્ષો વીતી ગયા પણ એમણે છોડેલો વારસો આજે પણ વાચકોના મનમાં જીવંત છે. ફરાઝનો જન્મ અવિભાજિત ભારતમાં, હવે પાકિસ્તાનના નૌશેરા શહેરમાં થયો હતો. ફરાઝને ઘણીવાર રોમેન્ટિક જીનિયસ કહેવામાં આવે છે અને ભારતમાં તેની લોકપ્રિયતા ઘણી છે.

કોલેજના સમયથી જ તેને પ્રેમ હતો, રોમાંસ, નિરાશા અને ઉદાસી જેવા વિષયો પર લખવાનું શરૂ કર્યું. ફરાઝે એડવર્ડ કોલેજમાં અભ્યાસ કર્યો, પેશાવર અને પેશાવર કોલેજમાં શિક્ષણ મેળવ્યું અને તેમનો પ્રથમ સંગ્રહ 'તન્હા તન્હા' તેમના સ્નાતક દરમિયાન પ્રકાશિત થયો.

પ્રગતિશીલ ચળવળ દરમિયાન મિર્ઝા ગાલિબ, ફૈઝ અહમદ ફૈઝ અને અલી સરદાર જાફરીથી પ્રેરિત, અહમદ ફરાજે રેડિયો પાકિસ્તાન માટે સ્ક્રિપ્ટ રાઈટર તરીકે પોતાની કારકિર્દીની શરૂઆત કરી અને બાદમાં પેશાવર યુનિવર્સિટીમાં ઉર્દૂના શિક્ષક બન્યા. 1950 અહેમદ ફરાઝની ખ્યાતિ તેમના સમગ્ર જીવન દરમિયાન અને તેમના જીવન પછી પણ વધતી રહી. તેમને આંતરરાષ્ટ્રીય અને સ્થાનિક સ્તરે ઘણા પુરસ્કારો એનાયત કરવામાં આવ્યા છે. તેમના સાહિત્યિક યોગદાનને ધ્યાનમાં રાખીને, તેમને અન્ય દેશો દ્વારા પણ સન્માનિત કરવામાં આવ્યા છે.

અહેમદ ફરાઝ, આવા કવિઓ ગુજરી ગયા છે જેમની ગઝલોએ યુવાનોને એકદમ બેચેન અને બેચેન બનાવી દીધા છે. તાજેતરના સમયમાં કોઈ ઉર્દૂ કવિ નથી જેણે ફરાઝ જેવા લોકોને આકર્ષ્યા હોય. ફરાઝને તે લોકો વધુ પસંદ કરે છે જેમને ઉર્દૂ કવિતાનો ખ્યાલ પણ નથી. તેમના વાચકોમાં ભાષા અને રાષ્ટ્રીયતાના તમામ અવરોધોને કાપીને વિશ્વભરના લોકોનો સમાવેશ થાય છે. નફરત, આ બેઠકમાં ફરાઝનો પ્રેમ હિંસા અને માનવતાથી દૂર જાય છે., રોમાંસ, દુ:ખ અને નિરાશા પર લખાયેલી ગઝલો લોકોને જોડે છે.

ફરાઝે ઘણીવાર પોતાની કવિતામાં સંબંધોના તૂટવાની વાત કરી હતી., પરંતુ સાહિત્યિક વર્તુળોમાં તેમની કવિતાઓનો પડઘો સૂચવે છે કે તેમના વાચકો સાથેનો તેમનો સંબંધ ક્યારેય સમાપ્ત થશે નહીં. જો કે ફરાઝની કવિતાનું બીજું એક પાસું છે જે લોકો ઓછા જાણે છે. ફરાઝે પાકિસ્તાનમાં લશ્કરી સરમુખત્યારશાહીને નકારી કાઢી હતી જેના માટે તેની ધરપકડ પણ કરવામાં આવી હતી.

જોકે ફરાઝનું પ્રારંભિક કાર્ય મોટે ભાગે રોમેન્ટિક ઉર્દૂ કવિતાઓ સુધી મર્યાદિત હતું, પીછા 1970 દાયકાના અંત સુધીમાં, તેઓ રાજ્યના સંપૂર્ણ પ્રગતિશીલ અને કઠોર ટીકાકાર બની ગયા હતા. બાંગ્લાદેશ અને બલૂચિસ્તાનમાં સેનાના અત્યાચારોથી દુઃખી થઈને ફરાઝે એક કવિતા લખી, જેના માટે તેને અધિકારીઓનો રોષ સહન કરવો પડ્યો હતો. સૈન્ય દ્વારા તેના પોતાના નાગરિકો પર કરવામાં આવેલી નિર્દયતા વિરુદ્ધ લખવા બદલ તેને દેશદ્રોહી તરીકે ઓળખવામાં આવ્યો હતો અને રાજદ્રોહના આરોપમાં તેને બે મહિના માટે એટોક જેલમાં એકાંત કેદમાં મોકલવામાં આવ્યો હતો.

ફરાઝ તેની પોતાની ભાષામાં કહે છે કે જે કવિતા માટે તેને સેના દ્વારા લેવામાં આવ્યો છે તેનું શીર્ષક છે 'પેશાવર કાતિલોન', જેના કેટલાક ભાગો…

જેના જડબામાં સ્નેહીજનોનું લોહી નીકળ્યું હતું
જુલમની તમામ હદો પાર કરવા આવશે
કતલ-એ-બંગાળ પછી મેહરાનમાં
નગરજનોના ગળા કાપવા આવશે

ફરાઝની જેલવાસના થોડા સમય પછી, 1977 ઝિયા-ઉલ-હકે બેનઝીર ભુટ્ટોને સત્તાપલટો કરીને તેમની સરમુખત્યારશાહી સ્થાપી. પાકિસ્તાનમાં ફરી એકવાર લશ્કરી શાસન પાછું આવ્યું, પરંતુ બળવા પછી ભય અને સેન્સરશિપના વાતાવરણમાં, ફરાઝ ચૂપ ન રહ્યો. કરાચીમાં એક જાહેર સમારંભમાં તેમની એક ક્રાંતિકારી કવિતા સંભળાવતી વખતે તેમને રોકવામાં આવ્યા હતા અને સિંધમાંથી સત્તાવાર રીતે હાંકી કાઢવામાં આવ્યા હતા. તે નઝમ 'મુહાસરા' હતી, જેની કેટલીક આયતો અહીં છે..

મને ખાતરી છે કે જો હું પડીશ તો હું સુરક્ષિત રહીશ
કે કોઈ આ હિસાર-એ-સિતમને છોડી દેશે
હું તમામ ઉંમરના આશીર્વાદની શપથ લઉં છું
મારી કલમની સફર ક્યાંય નહીં જાય

ફરાઝે પોતાના વતનથી દૂર રહેવાનું નક્કી કર્યું અને 6 એક વર્ષ સુધી સ્વ-લાદવામાં આવેલા ઇજિપ્તમાં રહ્યો. આ દરમિયાન તેમણે ઘણા દેશોની મુલાકાત લીધી હતી, ગઝલો લખી અને વાંચવાનું ચાલુ રાખ્યું. તેમના ઘરે પરત ફર્યા પછી, તેમને સાહિત્ય અકાદમીના પ્રમુખ અને પછી નેશનલ બુક ફાઉન્ડેશનના વડા તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા.

પરંતુ જનરલ મુશર્રફ સરમુખત્યાર તરીકે મજબૂત થયા અને ફરાઝે આત્મસમર્પણ કરવાનો ઇનકાર કર્યો અને રાજ્ય અને સેનાની ટીકા ચાલુ રાખી, તેઓ 2006 મને તેમના પદ પરથી બરતરફ કરવામાં આવ્યો હતો. તેને અને તેના પરિવારને તેમના ઘરોમાંથી કાઢી મૂકવામાં આવ્યા હતા અને તેમનો સામાન શેરીઓમાં ફેંકી દેવામાં આવ્યો હતો.

ફરાઝ સરમુખત્યારશાહી વ્યવસ્થાથી ડર્યા વગર, તે આખી જિંદગી માથું નમાવ્યા વિના આંખો બતાવતો રહ્યો. પાકિસ્તાનમાં એક વિરોધ પ્રદર્શનમાં તેણે કહ્યું હતું કે, “મારી આસપાસ બનતી દુ:ખદ ઘટનાઓને જો હું મૂક પ્રેક્ષક બનીને રહીશ તો મારો અંતરાત્મા મને માફ નહીં કરે. જ્યારે સામાન્ય માણસના મૂળભૂત અધિકારો હડપ કરવામાં આવ્યા હોય ત્યારે હું ક્યાં ઊભો છું તે સરમુખત્યારશાહી પ્રણાલીને જણાવવાનું હું કરી શકું છું."

ફરાઝની એક કવિતા જે તેમણે હિંસક અને અસહિષ્ણુ સમયમાં લખી હતી તે આજના ભારતમાં વ્યાપક ધર્માંધતાનો સ્ત્રોત છે., અસહિષ્ણુતા, ફાશીવાદ અને અસંતોષના વાતાવરણમાં સુસંગત બને છે. તે કંઈક આના જેવું લાગે છે:

તમે તમારા અનુયાયીઓના ભાલા છો
દરેક હૃદયમાં લેવામાં આવે છે
અમે પ્રેમમાં છીએ
તમે ખંજર કેમ લહેરાવો છો
આ શહેરમાં ગીતો વહેવા દો
અમને કોલોનીમાં રહેવા દો
અમે ફૂલોના પાલનહાર છીએ
આપણે સુખના રક્ષક છીએ
તમે કોનું લોહી પીવા આવ્યા છો
અમે પ્રેમ શીખવીશું
તમે આ શહેરમાં ફરી શું જોશો
જ્યારે તેણીનું અહીં મૃત્યુ થાય છે
જ્યારે તાલ ઝડપથી કાપવામાં આવશે
જ્યારે સિંહ પ્રવાસ કરશે
જ્યારે સંગીતના સાધનો માર્યા હતા
જ્યારે અવાજ ઉઠાવવાનો સમય આવી ગયો છે
જ્યારે શહેર ખંડેર બની જાય છે
તો પછી તમે કોને ટેકો આપશો
અરીસામાં તમારો ચહેરો
જ્યારે તમે જોશો ત્યારે તમે ડરી જશો