آپ بہوجن مصنوعات کو زیادہ مانگ میں بیچتے ہوئے تھک جائیں گے۔

جو بھارت میں 15 کاروبار پر صرف ان لوگوں کا کنٹرول ہے، لیکن وہ جو بہوجن سماج سے تعلق رکھتے ہیں۔. وہ قومی اور بین الاقوامی سطح پر کاروبار میں کم ہیں، جس کی وجہ سے معاشی مساوات نہیں ہے، معاشی برابری نہیں ہے، اس کے لیے بہوجن سماج کے لوگ آئیں گے۔تعلیم کے ان تمام شعبوں میں بہوجن سماج کو آگے آنا ہوگا۔ بہوجن سماج کے اندر موجود ہنر کو اب ثابت کرنا ہوگا۔. چندر بھان پرساد. دلت حقوق کے لیے لڑنے والے کارکنان اور مصنفین کا کہنا ہے۔. آگرہ کے دیوکی نندن بیٹے کا بنایا ہوا جوتا جرمن بازار میں فروخت ہو رہا ہے۔.

اور ایسا کرنے کے پیچھے ایک سوچ ہے۔. اس کو دلت شناخت کی ایک نئی پہچان دینا کیونکہ گجرات میں زیادہ وقت نہیں گزرا۔ 13 جس سال ایک دلت کو جینز اور چمڑے کے جوتے پہننے پر زدوکوب کیا گیا۔. پرساد کا کہنا ہے کہ راجستھان میں دلت مردوں کو رنگین ٹوپیاں پہننے سے منع کیا گیا تھا۔. ساڑھی غلامی کی علامت ہے۔. میں چاہتا ہوں کہ دلت خواتین جیکٹیں اور کوٹ پہنیں بہوجن خواتین جنہیں کبھی بلاؤز پہننے کا حق نہیں تھا وہ اب کوٹ پہنیں گی۔.

اور چندر بھان پرساد واحد نہیں ہیں۔. جو یہ کام اکتوبر میں جھجر، ہریانہ میں کر رہے ہیں۔ 2017 جئے بھیم نے سات مصنوعات کی تیاری شروع کی۔. آملہ ہیئر آئل اور صابن پر مشتمل ہے۔. بجیندر کمار بھارتیہ، جئے بھیم پروڈکٹس کے بانیوں میں سے ایک بتاتے ہیں۔. لوگ سمجھتے تھے کہ دلت کا مطلب ریزرویشن ہے۔. لیکن ہم انٹرپرینیورشپ کی ثقافت کو فروغ دینا چاہتے تھے۔. ہم تاریخ پر رونا نہیں چاہتے بلکہ فخر سے مستقبل کا انتظار کرنا چاہتے ہیں۔. اس کمپنی کا ہیڈ آفس بھیونڈی، راجستھان میں ہے۔. کمپنی کا دعویٰ ہے کہ پتنجلی کی مصنوعات کی قیمت پر دستیاب یہ پراڈکٹس دلتوں کے شعور کے عروج کے بارے میں ہیں۔. ان کی ٹیگ لائن ہے: عزت نفس کا معاملہ, جئے بھیم کی بات۔" ہندوستانی کہتا ہے۔. جب ہم نے شروع کیا تو بہت سے لوگوں کو جئے بھیم کا نام استعمال کرنے پر شک تھا۔. ہم پرواہ نہیں کرتے. ہمیں خود کو مضبوط کرنا چاہیے.
جئے بھیم طویل عرصے سے ذات پات مخالف تحریکوں کا نعرہ رہا ہے۔. جئے بھیم کہنا بابا صاحب امبیڈکر کے نام کو سلام ہے۔. ایسے وقت میں جب 'جے شری رام' شناخت کی سیاست سے پھٹے ہوئے ملک میں جنگ کی آواز بن چکا ہے۔. جئے بھیم اپنے حقوق کے حصول اور اپنی آواز بلند کرنے کا نعرہ بن رہا ہے۔.

ٹنکو، بھیم آرمی کا رکن جس نے پتنجلی کے ساتھ کام کیا۔ 2017 'بھیم شکتی' ڈٹرجنٹ پاؤڈر اتر پردیش میں شروع کیا گیا تھا۔. بہوجن اسٹور ڈاٹ کام 2015 میں شروع ہوا. یہ ایک آن لائن ریٹیلنگ وینچر کے طور پر ایک کائناتی اپیل کے ساتھ قائم کیا گیا تھا۔ چندر بھان پرساد کہتے ہیں۔. ہمارا ہدف متوسط ​​طبقہ ہے۔. اگر آپ ہندوتوا کے خلاف ہیں۔. پھر ہماری مصنوعات خریدیں۔. دلت شناخت کی یہ برانڈنگ اور مارکیٹنگ ہر کسی کو پریشان کرتی ہے۔ چندر بھان کہتے ہیں کہ خواہش مند ماڈل کام کرتا ہے۔. تحقیق نے ثابت کیا ہے کہ افریقی نژاد امریکی اور لاطینی برانڈز میں ثقافتی روابط تلاش کرتے ہیں۔.

تاہم، یہ پہلا موقع نہیں ہے جب پرساد دلتوں کے حقوق اور خواہشات کو پورا کرنے کے لیے آن لائن ریٹیل اسپیس میں قدم رکھ رہے ہیں۔. 2016 میں, انہوں نے آموں کا اچار کیا۔, ہلدی اور دھنیا پاؤڈر, خشک مٹر اور جو کے آٹے جیسی مصنوعات کے ساتھدلت کھانا شروع کیا گیا تھا. وہ ایک اقتصادی ماڈل بنانے کی کوشش کر رہا تھا۔, جہاں دلتوں کے تیار کردہ کھانے کی اشیاء فروخت کی جاتی ہیں جنہیں کوئی بھی خرید سکتا ہے۔. لیکن یہ رک گیا. جونپور، اتر پردیش میں پیدا ہوا اور ممبئی میں پلا بڑھا. میرا نام سدھیر راج بھر ہے۔. دو سال پہلے اس نے چمر فاؤنڈیشن بنائی. وہ کہتے ہیں. جب میں دیکھتا ہوں کہ اس فاؤنڈیشن کے تیار کردہ لمیٹڈ ایڈیشن بیگ اونچی ذات کے لوگ لے جا رہے ہیں تو مجھے لگتا ہے کہ میں نے دلت ہونے کے احساس کو پیچھے چھوڑ دیا ہے۔. میں لفظ چمار کو عزت دینا چاہتا ہوں۔.

برانڈ کے حصے کے طور پر, راج بھر نے ممبئی میں موچی کو منظم کرنا شروع کیا۔. ربڑ کے تھیلے بنانے کے لیے. اسے بمبے بلیک کہتے ہیں۔. ایک سال کے اندر، راج بھر کے اقدام نے فیشن میں ذات پات کی موجودگی کو روشنی میں لایا۔. ان کا کہنا ہے کہ دلت برادری کی آواز اٹھانے کے لیے فیشن کو ایک میڈیم کے طور پر استعمال کیا جا رہا ہے۔. یہی اس پروجیکٹ کا مقصد ہے۔اسی دوران پرساد نے دلت خواتین کے لیے جیکٹس پر کام شروع کر دیا ہے۔. وہ کہتے ہیں کہ یہ ایک تحریک ہے اور ہم اسے فیشن کے انداز میں کریں گے۔. بہوجن مصنوعات بنانے کے پیچھے کیا مقصد ہے؟بہوجن سماج وہ کر سکتا ہے جس کا خواب ڈاکٹر عابدکر نے دیکھا تھا۔بہوجن کاروبار میں سرگرم ہو رہے ہیں۔. پورے ہندوستان کے لوگوں کو معلوم ہونا چاہئے کہ بہوجن پروڈکٹ آچکی ہے۔.

(اب آپ نیشنل انڈیا نیوز کے ساتھفیس بک, ٹوئٹر اوریو ٹیوب پر شامل کر سکتے ہیں.)