सम्राट अकबराला ब्राह्मणांनी विष्णू अवतार घोषित केले होते का? ?

आज मुघल सम्राट अकबराबद्दल खूप संभ्रम आहे. | जुन्या इतिहासकारांनी त्याला धार्मिकदृष्ट्या सहिष्णू आणि सर्वांना बरोबर घेऊन जाणारा महान राजा म्हणून लिहिले आहे. | अकबर धार्मिकदृष्ट्या सहिष्णू नसता तर त्याचे राजपूत राजांशी केलेले तह पूर्ण झाले नसते हे खरे आहे. | पण आजकाल भारतात धार्मिकदृष्ट्या एक नवीन ट्रेंड सुरू झाला आहे., दुसऱ्याचा धर्म, गोत्यात टाकून जातीचा अपमान करायचा | अकबरही या नव्या ट्रेंडचा पूर्ण बळी आहे. | प्रथम परदेशी आणि डाव्या इतिहासकारांनी भारतीयांचे मनोधैर्य खचण्यासाठी त्यांचा अवाजवी गौरव केला, मग आज राजकीय, त्याचे धार्मिक वैशिष्ट्य आहे | परंतु हा ट्रेंड चालवणा those ्यांच्या मानसिकतेच्या विरूद्ध, इतर काही लोक आहेत, ते अकबरबद्दल नवीन ऐतिहासिक तथ्ये सादर करीत आहेत, जे त्यांचे विरोधक केवळ नाकारतात परंतु त्यांच्या युक्तिवादाचा युक्तिवाद देत नाहीत. |या नवीन ऐतिहासिक तथ्ये सादर करणार्‍यांचे राजकीय काय राजकीय मला माहित नाही, धार्मिक विचारसरणी आहे, परंतु होय ते नक्कीच ब्राह्मणवादी विचारसरणीविरूद्ध दिसते | या लोकांच्या म्हणण्यानुसार, अकबरच्या काळात अकबर, जे संघी विचारसरणीने आज केले जात आहे. |

त्याच्या फेसबुक वॉलवर लिहित आहे. कैलास सारण म्हणतात – “अकबरला सुरुवातीपासूनच भारताबद्दल अधिक जाणून घ्यायचे होते | सर्व प्रथम, अकबरने कामाचे ज्ञान दिले, परंतु अकबरची आवड काही काळानंतर संपली, वेदांबद्दल काहीतरी विचारा. | ज्याला सम्राटाचा आदेश असल्याचे सांगितले गेले होते, परंतु अकबरच्या दरबारात सयोख भुवन नावाचा एक ब्राह्मणही होता. | दुसर्‍यास जितके सांगते, सयोख भुवन रात्री किंवा नंतर योग्यरित्या सांगत असे | जर त्याच्या भाषांतर आणि इतरांच्या भाषांतरांमध्ये फरक असेल तर अकबरच्या मनाने ठोठावले आणि अकबरच्या नावाच्या मध्यभागी, "बहीण बेटी डो बादशा की साक्षन पाओ" योजनेने ही योजना सुरू केली. | पण अकबरने आपल्या पुतण्याला ब्राह्मण बनवून बनारस येथे पाठवले आणि तेथे अभ्यास करण्यातही तो यशस्वी झाला. | पण शेवटी जेव्हा हे कळले की ते सम्राट अकबरचा पुतण्या आहे, मग काय ते अकबरला विष्णू अवतार म्हणून घोषित केले गेले, दिवसा-दररोज जाहीर केले, आणि अकरा हजार श्लोकांसह अलाहोपनीशाद लिहिले गेले |या विकासाची माहिती बंगालच्या रॉयल एशियाटिक सोसायटीमध्ये नमूद केलेल्या ब्रिटीशांना आली, त्यानंतर असे सांगितले गेले की सयोख भुवानने ब्राह्मण सोडले आणि इस्लामला घेतले आणि इस्लामला घेतले. (तथापि, कोणताही उल्लेख किंवा पुरावा नाही) म्हणून त्याने असे लिहिले | अलाहोपणीशादचे वर्णन अकबरच्या पुतण्या आणि विष्णू अवतारच्या बाबतीत केले गेले कबूल केले आणि सहमत | अशाप्रकारे, रॉयल एशियाटिक सोसायटीमध्येही या प्रकरणात राग आला|”

डॉ. कैलास सारण त्याच्या फेसबुक स्थितीवर पण अहवालाचा संदर्भ एकदा लिखित- “भारुच जिल्ह्यात असलेल्या गुजरातच्या भारुच जिल्ह्यात सोळाशे ​​ए.डी. |"डॉ.. सरन यांनी लिहिलेली ही वस्तुस्थिती स्पष्ट आहे की अकबर धार्मिकदृष्ट्या सहनशील आहे हे स्पष्ट झाले आहे की नाही |मनोज त्याच्या फेसबुक वॉलवर लिहितो- ब्राह्मण केवळ शक्तीची उपासना करतो आणि त्या बदल्यात सत्तेचे सर्व फायदे मिळतात. जर आपण तसे केले नाही तर मोगल कालावधीचा अभ्यास करा. ब्राह्मणांनी अकबरला विष्णूचा अवतार म्हणून घोषित केले होते आणि त्या बदल्यात अकबरने केवळ ब्राह्मणांना जाझियापासून मुक्त केले नाही तर त्यांना राज्य संरक्षणही दिले. | अकबर हा विष्णूचा अवतार होता हे संस्कृतमध्ये रचलेल्या तत्कालीन अनेक रचनांमध्ये ब्राह्मणांनी सिद्ध केले आहे.. अकबरच्या समर्थनार्थ संस्कृतमध्ये लिहिलेल्या काही रचना हे दावे सिद्ध करतात |

16शतकाच्या अखेरीस कृष्णदांनी आपल्या द्विभाषिक व्याकरणात लिहिलेल्या एका रचनेत त्यांची तुलना विष्णूशी अकबरच्या स्तुतीसाठी केली गेली. | या रचनेचा अर्थ असा आहे, "ज्या प्रकारे ब्रह्माचा अर्थ वेदांमध्ये, जगाच्या पलीकडे आणि अपरिवर्तनीय आहे., त्याचप्रमाणे, पृथ्वीचा महान शासक, अकबर, गायी आणि ब्राह्मणांच्या संरक्षणासाठी जन्माला येतो. | त्याचे पवित्र नाव शास्त्राच्या समुद्राच्या प्रत्येक ठिकाणी घेतले जाते. | यामध्ये स्मृती आणि इतिहास इत्यादींचा समावेश आहे. | हे तिन्ही जगात ओळखले जाते |म्हणूनच हे काम त्याच्या नावाने तयार केले गेले आहे.. गायों की रक्षा हेतु भगवान विष्णु एक विदेशी परिवार में अकबर के रूप में अवतीर्ण हुए | ऐसे परिवार में, ज्याला गायी आणि ब्राह्मणांचे नुकसान करणे आवडले, जन्म लेने के बावजूद अकबर गायों और ब्राह्मणों के रक्षक बने क्योंकि वह स्वयं भगवान विष्णु के अवतार हैं.”

डॉ. सारण, मनोज अभिज्ञान के अलावा फेसबुक पर कई और लोग भी है जो इन ऐतिहासिक तथ्यों का समर्थन करते हैं | हो सकता है इन लोगों की विचारधारा ब्राह्मणवाद के खिलाफ होने के कारण ये सब दुष्प्रचार हो, लेकिन डा. सारण व उनके जैसे अन्य कई लोगों की विद्वता व शोध पर संदेह नहीं किया जा सकता | उनके तथ्यों को सिर्फ नकारने से काम नहीं चलने वाला उनकी काट के लिए या तो सही ऐतिहासिक तथ्य प्रस्तुत किये जाएँ या फिर उनके तथ्यों को सही माना जावे| इसकी जिम्मेदारी हमारे विद्वान ब्राह्मण मित्रों की है |

-रतनसिंह शेखावत