کیا شہنشاہ اکبر کو برہمنوں نے وشنو اوتار قرار دیا تھا ?

آج مغل شہنشاہ اکبر کے بارے میں بہت ابہام ہے۔ | پرانے مورخین نے انہیں ایک مذہبی روادار اور عظیم بادشاہ کے طور پر لکھا ہے جو سب کو ساتھ لے کر چلتے تھے۔ | یہ سچ ہے کہ اگر اکبر مذہبی طور پر روادار نہ ہوتا تو راجپوت بادشاہوں کے ساتھ اس کے معاہدے پورے نہ ہوتے۔ | لیکن آج کل ہندوستان میں مذہبی طور پر ایک نیا رجحان شروع ہوا ہے۔, دوسرے کا مذہب, ذات کو کٹہرے میں کھڑا کر کے بدنام کرنا | اکبر بھی اس نئے رجحان کا مکمل شکار ہے۔ | پہلے غیر ملکی اور بائیں بازو کے مورخین نے ہندوستانیوں کے حوصلے کو توڑنے کے لیے ان کی حد سے زیادہ تعریف کی لیکن آج سیاسی, اسے مذہبی طور پر بدنام کیا جا رہا ہے۔ | لیکن اس رجحان کو چلانے والوں کی ذہنیت کے برعکس کچھ اور لوگ بھی ہیں جو اکبر کے بارے میں نئے نئے تاریخی حقائق پیش کر رہے ہیں جن کی ان کے مخالفین نہ صرف تردید کرتے ہیں بلکہ ان کے دلائل کے منطقی جواب بھی نہیں دیتے۔ |مجھے نہیں معلوم کہ ان نئے تاریخی حقائق کو پیش کرنے والوں کے سیاسی خیالات کیا ہیں۔, مذہبی خیالات ہیں لیکن ہاں، وہ برہمنی نظریے کے خلاف ضرور دکھائی دیتے ہیں۔ | ان لوگوں کے مطابق، اکبر، جس کے کردار کو آج سنگھی نظریات والے قتل کر رہے ہیں، اکبر کے زمانے میں بھی ایسا ہی تھا جب وارانسی کے برہمنوں نے اکبر کو وشنو کا اوتار قرار دیا تھا۔ |

اپنی فیس بک وال پر لکھتے ہوئے ڈاکٹر۔. کیلاش سرن کہتے ہیں۔ – "اکبر شروع ہی سے ہندوستان اور اس کے صحیفوں کے بارے میں جاننا چاہتے تھے۔ | چنانچہ سب سے پہلے اکبر کو کام سوتر کا علم دیا گیا لیکن اکبر نے کچھ عرصے بعد دلچسپی کھو دی اور اس سے کہا کہ مجھے ویدوں کے بارے میں کچھ بتاؤ۔ | کہا جاتا تھا کہ بادشاہ کے حکم کو کون ٹال سکتا ہے لیکن اکبر کے دربار میں سیوکھ بھون نام کا ایک برہمن تھا۔ | جتنا دوسرے کہتے ہیں۔, سیوخ بھون رات کو یا بعد میں صحیح معنی بتاتے تھے۔ | جب ان کے تراجم اور دوسروں کے تراجم میں فرق آیا تو اکبر کا دماغ پریشان ہوگیا اور اسی دوران اکبر کے نام پر اس نے ’’بہن بیٹی کو بادشاہ کی حفاظت ملنی چاہیے‘‘ اسکیم شروع کی۔ | لیکن اکبر نے اپنے بھتیجے کو بھی برہمن بنا کر بنارس بھیج دیا اور وہ وہاں تعلیم حاصل کرنے میں کامیاب رہا۔ | لیکن آخر کار جب پتہ چلا کہ وہ شہنشاہ اکبر کا بھتیجا ہے تو پھر کیا ہوا، اکبر کو وشنو کا اوتار قرار دیا گیا۔, دین الٰہی کا اعلان ہوا۔, और ग्यारह हज़ार श्लोक वाला अल्लाहोपनिषद लिखा गया |جب انگریزوں کو اس واقعہ کا علم ہوا تو بنگال کی رائل ایشیاٹک سوسائٹی میں اس کا ذکر کیا گیا اور بتایا گیا کہ سیوک بھون نے برہمنیت چھوڑ کر اسلام قبول کر لیا ہے۔ (حالانکہ اس کا کوئی ذکر یا ثبوت نہیں ہے۔) اس لیے اس نے ایسا لکھا | اللہوپنشد کو اکبر کے بھتیجے کی تخلیق اور وشنو اوتار کے مسئلہ پر کہا جاتا تھا۔ تسلیم کرنا کیا اور قبول کیا | اس طرح یہ معاملہ رائل ایشیاٹک سوسائٹی تک پہنچ گیا۔|"کیا ہندوستان بہت اچھا کر رہا ہے؟

ڈاکٹر. کیلاش سرن اپنے فیس بک اسٹیٹس پر لیکن رپورٹ کا حوالہ دیتے ہوئے ایک بار لکھا- "گجرات کے بھدبھوت گاؤں میں، جو کہ ضلع بھروچ میں واقع ہے، اکبر کا لکھا ہوا ایک نوشتہ سال 1600 عیسوی میں ملتا ہے، جس میں اکبر نے بھربھتیشور مندر کی تعمیر مکمل کرکے اسے برہمنوں کو عطیہ کرنے کا ذکر کیا ہے اور اس کے بدلے میں برہمنوں نے اکبر کو پیٹمہ کے خطاب سے نوازا تھا۔ |ڈاکٹر. اگر سرن کی تحریر کردہ یہ حقیقت درست ہے تو یہ واضح ہے کہ اکبر مذہبی طور پر روادار تھا۔ |منوج ابھیگیان اپنی فیس بک وال پر لکھتے ہیں۔- برہمن صرف طاقت کی پوجا کرتا ہے اور بدلے میں طاقت کے تمام فوائد حاصل کرتا ہے۔ یقین نہیں آتا تو مغلیہ دور کا مطالعہ کر لیں۔. ब्राह्मणों ने अकबर को भी विष्णु का अवतार घोषित कर रखा था और बदले में अकबर ने ब्राह्मणों को न सिर्फ जज़िया से मुक्त कर रखा था बल्कि उन्हें राजकीय संरक्षण भी दिया था | ब्राह्मणों ने संस्कृत में रचित तत्कालीन कई रचनाओं में सिद्ध किया गया है कि अकबर विष्णु का अवतार था. اکبر کی حمایت میں سنسکرت میں لکھی گئی کچھ کتابیں ان دعووں کو ثابت کرتی ہیں۔ |

1618 ویں صدی کے آخر میں کرشن داس کی اپنی دو لسانی گرائمر میں لکھی گئی ایک تصنیف میں، اکبر کی تعریف میں، اس کا موازنہ وشنو سے کیا گیا ہے۔ | इस रचना का भावार्थ कुछ इस तरह है”जिस तरह से वेदों में ब्रह्म की व्याख्या जगत से परे और अपरिवर्तनशील की है, उसी तरह पृथ्वी के महान शासक अकबर ने गायों और ब्राह्मणों की सुरक्षा करने के लिए जन्म लिया है | اس کا مقدس نام صحیفوں کے سمندر میں ہر جگہ مذکور ہے۔ | ان میں یادداشت اور تاریخ وغیرہ شامل ہیں۔ | यह तीनों लोकों में ज्ञात है |इसीलिए उनके नाम के साथ इस कृति का निर्माण किया गया है. गायों की रक्षा हेतु भगवान विष्णु एक विदेशी परिवार में अकबर के रूप में अवतीर्ण हुए | ऐसे परिवार में, جو گائے اور برہمنوں کو نقصان پہنچانا پسند کرتے تھے۔, जन्म लेने के बावजूद अकबर गायों और ब्राह्मणों के रक्षक बने क्योंकि वह स्वयं भगवान विष्णु के अवतार हैं.”

ڈاکٹر. سارن, मनोज अभिज्ञान के अलावा फेसबुक पर कई और लोग भी है जो इन ऐतिहासिक तथ्यों का समर्थन करते हैं | हो सकता है इन लोगों की विचारधारा ब्राह्मणवाद के खिलाफ होने के कारण ये सब दुष्प्रचार हो, लेकिन डा. सारण व उनके जैसे अन्य कई लोगों की विद्वता व शोध पर संदेह नहीं किया जा सकता | उनके तथ्यों को सिर्फ नकारने से काम नहीं चलने वाला उनकी काट के लिए या तो सही ऐतिहासिक तथ्य प्रस्तुत किये जाएँ या फिर उनके तथ्यों को सही माना जावे| इसकी जिम्मेदारी हमारे विद्वान ब्राह्मण मित्रों की है |

-रतनसिंह शेखावत