જસ્ટિસ પીબી સાવંત ન્યાયતંત્રમાં ન્યાયના પ્રતિનિધિ હતા - ડ was.મનીષા બાંગર

ભારતીય સમાજ વ્યવસ્થાના મૂળમાં જાતિ પ્રથા છે. આ સિસ્ટમ એટલી શક્તિશાળી છે કે સર્વોચ્ચ સ્થાન હોવા છતાં પણ તેની અસર જતી નથી. ન્યાયાધીશની ખુરશી પર બેઠેલી વ્યક્તિ પણ પોતાની જાતિ અને વર્ગના પાત્રને છોડી શકતી નથી. આ ભારતીય ન્યાયતંત્રની વાસ્તવિકતા છે. પંચ પરમેશ્વર નથી.

જસ્ટિસ પીબી સાવંતની આ ટિપ્પણી હતી. તેમના પુસ્તક "ન્યાયિક સ્વતંત્રતાની માન્યતા" માં તેમણે ભારતીય ન્યાયતંત્રના જાતિગત પાત્રને ઉજાગર કર્યું છે.

ન્યાયતંત્રમાં બહુજન સમાજના નીડર પ્રતિનિધિ એવા જસ્ટિસ પીબી સાવંતનું નિધન થયું. તેનો જન્મ 30 જૂન, 1930 મહારાષ્ટ્રમાં એક OBC પરિવારમાં થયો હતો. તેમણે બોમ્બે યુનિવર્સિટીમાંથી કાયદાની ડિગ્રી મેળવી અને બોમ્બે હાઈકોર્ટમાં કાયદાની પ્રેક્ટિસ શરૂ કરી.

બાદમાં તેઓ સુપ્રીમ કોર્ટમાં ગયા હતા, તેમણે નવી દિલ્હીમાં કાયદાની પ્રેક્ટિસ પણ કરી હતી. વર્ષ 1973 તેમને બોમ્બે હાઈકોર્ટના જજ બનાવવામાં આવ્યા. તેમના કાર્યકાળ દરમિયાન તેઓ 1982 એર ઈન્ડિયાના વિમાન દુર્ઘટનાની તપાસના મામલામાં નોંધપાત્ર નિર્ણય લેવામાં આવ્યો હતો, જે આજે પણ ઉદાહરણ તરીકે જોવામાં આવે છે. 1989 સુપ્રીમ કોર્ટના જજ બનાવવામાં આવ્યા હતા.

આ એ સમય હતો જ્યારે દેશ પરિવર્તનની આરે ઉભો હતો. મંડલ પંચની ભલામણો લાગુ કરવાની જાહેરાત કરવામાં આવી હતી. તે મુજબ સરકારી સેવાઓમાં ઓ.બી.સી 27 ટકાવારી અનામત આપવાની હતી. પરંતુ ઉચ્ચ જાતિના લોકો તેની સામે ઉભા થયા. ન્યાયતંત્રમાં પણ તેની સામે વિરોધના અવાજો સ્પષ્ટ સંભળાતા હતા.

આ સ્વરો માટે 1993 ઈન્દિરા સાહની વિ.ના કેસમાં સુપ્રીમ કોર્ટના ચુકાદામાં જોઈ અને સાંભળી શકાય છે. જસ્ટિસ પીબી સાવંત બહુમતી બહુજન છે ( SC ST OBC અને બહુજનને કન્વર્ટ કરો ) દ્વારા ઊભા હતા. તેઓ સ્પષ્ટપણે માનતા હતા કે જ્યાં સુધી વંચિત સમાજને તેનો હક્ક ન મળે ત્યાં સુધી કોઈપણ લોકશાહી સંપૂર્ણ લોકશાહી હોઈ શકે નહીં.

આ વાત તેમણે તેમના પુસ્તક ‘એ ગ્રામર ઓફ ડેમોક્રસી’માં કહી હતી. આ પુસ્તકમાં તેમણે ભારતીય લોકશાહી પ્રણાલીના વિવિધ પરિમાણો વિશે વિગતવાર લખ્યું છે અને ભારતમાં વર્ગ સંઘર્ષ જેને કહેવાય છે તેની સ્થાપના કરી છે., તેનો આધાર માત્ર સમૃદ્ધિ અને ગરીબી જ નથી. તે ઐતિહાસિક રીતે સામાજિક છે, સંસ્કૃતિક, રાજકીય અને આર્થિક અસમાનતાનો પ્રશ્ન છે.

તેમણે કહ્યું કે કોઈપણ લોકશાહી ત્યારે જ પૂર્ણ થઈ શકે છે જ્યારે લઘુમતીઓના પ્રશ્નો અને તેમના મુદ્દાઓને ધ્યાનમાં લેવામાં આવે.

તેમણે કહ્યું કે જ્યારે ભારતમાં સામાન્ય રીતે ચૂંટણી યોજાય છે 65 ટકાવારી સુધીનું મતદાન છે. આમાં પણ મતોનું વિભાજન અનેકગણું થયું છે 30 જેને ટકાવારી કે તેનાથી પણ ઓછા મત મળે છે તે જીતે છે. એટલું જ નહીં. જે વિજેતા જાહેર કરે છે તે તેના માટે મત ન આપનારાઓના અવાજને અવગણે છે.

જસ્ટિસ પીબી સાવંતે સામૂહિક રજૂઆતની વાત કરી હતી. તેમણે કહ્યું કે દરેક મતનો મતલબ એ છે કે તે વિજેતાના પક્ષમાં હોય કે પરાજિત ઉમેદવારની તરફેણમાં હોય.

જસ્ટિસ પી.બી. સાવંત માનતા હતા કે જાતિ પ્રથાને નાબૂદ કરવી એ સમાન પ્રતિનિધિત્વવાળી લોકતાંત્રિક વ્યવસ્થા દ્વારા જ શક્ય છે. તેનાથી લોકશાહીમાં સામંતવાદી વૃત્તિઓનો નાશ થશે.

વર્ષ 1995 જસ્ટિસ સાવંત તેમની નિવૃત્તિ પછી પણ નિષ્ક્રિય રહ્યા ન હતા. ઘણા સામાજિક મંચોના આમંત્રણ પર, તેઓ તેમની હાજરી માત્ર ઔપચારિકતા તરીકે પૂર્ણ કરતા નથી, પરંતુ , કાર્યકરોએ રાજકીય નેતાઓને પણ જ્ઞાન આપવાનું ચાલુ રાખ્યું. .

1998માં મુંબઈમાં આવી જ એક બેઠકમાં હું તેમને પહેલીવાર મળ્યો હતો.. પછી મેં BAMCEF સંસ્થામાં શરૂઆત કરી. તે પછી તેમને ઘણી વખત BAMCEF અને યુનાઈટેડ સંસ્થાઓના પ્લેટફોર્મ પર બોલતા જોવાની તક મળી.. તેમની છટાદાર વાણીથી હું જેટલો પ્રભાવિત થયો હતો તેટલો જ વંચિત સમાજ પ્રત્યેની તેમની ઊંડી ચિંતા અને તેમના ચહેરા પરથી પ્રગટતી નિષ્ઠા મને આશ્ચર્યચકિત કરતી રહી..

એ દિવસોમાં ફરી તેમનું પુસ્તક ” ન્યાયિક સ્વતંત્રતાની દંતકથા ” વાંચવાનો મોકો મળ્યો. એ પુસ્તક વાંચ્યા પછી તેમના હૃદયમાં તેમના પ્રત્યેનો ભારે ઉપકાર જાગ્યો..

જ્યાં મોટા પૂલમાં કામ કરતા અધિકારીઓ પોતાને સામાજિક સ્તરે કામ કરતા અટકાવે છે. , જસ્ટિસ પી.બી. સાવંત સાહેબ તેમની જવાબદારી નિભાવતા ન હોવા છતાં, સામાજિક અને રાજકીય ચેતના જગાવવામાં એટલા ઉત્સાહથી યોગદાન આપી રહ્યા છે, તે મારા જેવા યુવા વ્યાવસાયિક ડૉક્ટર માટે એક મહાન પ્રેરણા છે..

મને એક ઘટના યાદ આવી. ત્યારે અમે BAMCEF ના બેનર હેઠળ એક શોર્ટ ફિલ્મ બનાવી રહ્યા હતા. અમે જસ્ટિસ પીબી સાવંતનું વ્યુ રેકોર્ડ કરવા માગીએ છીએ. તેમણે તે મુલાકાતમાં ભારતીય સમાજના વિવિધ સ્તરે મનુવાદી સર્વોપરિતા વિશે વિગતવાર વાત કરી હતી. તેમણે એમ પણ કહ્યું કે ડાબેરીઓ સત્યને શ્રમજીવી ગણાવીને નકારી કાઢે છે. વાસ્તવિકતા એ છે કે જે દલિત અને દલિત છે, તે શ્રમજીવી છે. તેનો અર્થ એ છે કે તે દરેક જગ્યાએ પરાજિત છે. દરેક સ્તરે તેની જીત થવી જોઈએ અને આ માટે શાસન અને વહીવટમાં ભાગીદારી જરૂરી છે.
ડોક્યુમેન્ટ્રીમાં નોંધાયેલા તેમના ઘણા શબ્દો અને ક્રાંતિકારી વાક્યો આજે પણ મારા મન પર અંકિત છે..

જસ્ટિસ સાવંતને 2002 જસ્ટિસ વી આર ક્રિષ્ના ઐયરની આગેવાની હેઠળની ભારતીય પીપલ્સ ટ્રિબ્યુનલ માટે પણ મને યાદ કરવામાં આવશે. તે તેના સભ્ય હતા. આ ટ્રિબ્યુનલની સ્થાપના ગુજરાત રમખાણોની તપાસ માટે કરવામાં આવી હતી.

આ ટ્રિબ્યુનલે તેના અહેવાલમાં જણાવ્યું હતું કે ગોધરા રમખાણો સુનિયોજિત હતા. ટ્રેન સળગાવવાની ઘટનાના આગલા દિવસે ગુજરાત સરકારના તત્કાલીન મંત્રી હરેન પંડ્યા અને તત્કાલિન મુખ્યમંત્રી નરેન્દ્ર મોદી વચ્ચે મુલાકાત થઈ હતી. આ બેઠકમાં અધિકારીઓને કહેવામાં આવ્યું કે હિંદુઓને રોકવામાં નહીં આવે. બાદમાં હરેન પંડ્યાની હત્યા કરવામાં આવી હતી.

નિશ્ચિતપણે જસ્ટિસ સાવંત તેમની નીડરતા માટે, પ્રમાણિકતા, તેમને વંચિત સમાજ પ્રત્યેના તેમના વ્યાપક અભિગમ માટે યાદ કરવામાં આવશે. તેઓ સાચા અર્થમાં પછાત સમાજના અમૂલ્ય હીરા હતા, જેની ચમક કાયમ રહેશે.

મનીષા બાંગર ડો(ભૂતપૂર્વ વાઇસ પ્રેસિડેન્ટ BAMCEF,રાજકીય અને સામાજિક વિશ્લેષક)

(હવે નેશનલ ઇન્ડિયા ન્યૂઝ સાથેફેસબુક, Twitter પર અનેYouTube તમે કનેક્ટ કરી શકો.)