اصل “یوم خواتین ٹیچر ڈے” نیک خواہشات

آج ساویتربائی پھول کی سالگرہ ہے, انڈیا یہ ایک عظیم خاتون کو یاد کرنے کا دن ہے جس نے ہندوستان کو مہذب بنایا۔ ساوتری بائی پھولے وہ ایسی عورتیں ہیں جو برہمنوں کی طرف سے کیچڑ اور گندگی پھینکنے کے باوجود او بی سی اور دلت لڑکیوں کے لیے اسکول کھولے۔

ساویتربائی ایک ایسی عورت ہیں جو پھول اور سبزیاں فروخت کرتی ہیں, توشک, وہ لحاف اور کپڑے سلائی کر کے اپنا خاندان چلاتی تھی۔ ساوتری بائی جب او بی سی بہوجنوں کی بیٹیوں کو پڑھانے جاتی تھیں تو وہ دو ساڑیاں لے کر جاتی تھیں۔ راستے میں برہمن، ان پر کیچڑ, گوبر وغیرہ پھینک دیتے تھے۔

ساوتری بائی اسکول پہنچنے کے بعد بچوں نے اپنی ساڑھی تبدیل کی۔ پڑھاتے تھے اور پھر واپسی کے لیے گندی ساڑھی پہنتے تھے۔ یہ ان کی جدوجہد تھی شودراتشدروں کی فلاح و بہبود کے لیے۔

ساوتری بائی پھولے وہ خاتون ہیں جو اور بہوجنوں نے غریبوں کی خدمت کرتے ہوئے اپنی جانیں دیں۔ جب او بی سی اور بہوجن بستیوں میں طاعون کی بیماری پھیل گئی، تب ساوتری بائی پھولے نے دن رات کام کیا۔ بیماروں کی دیکھ بھال کی۔ اس بیماری کے انفیکشن کی وجہ سے ان کی موت ہوگئی۔

آپ ساوتری بائی, جیوتیبہ, برسا منڈا, ڈاکٹر. امبیڈکر, پیریار, اچھوت, نارائن گرو, لالائی سنگھ یادو جیسے کئی او بی سی دلت قبائلی انقلابیوں کو دیکھیں, وہ بھارت سے ہیں 85 لوگوں کا فیصد 15 عوام کو استحصال اور جبر سے بچانے کی جدوجہد۔

اس ملک میں اکثر ایسا ہوا ہے کہ اصلی ہیرو اور ہیروئن کی عزت بھول جائیں، انہیں پہچان بھی نہیں ملتی۔ جبر اور جبر کی ایک ابدی ثقافت ہے جس میں ایک اچھوت ایکلویہ کو صرف اس وجہ سے معذور کر دیا جاتا ہے کہ وہ مستقبل میں اچھوتوں کو آریوں کی جھوٹی شرافت کے لیے خطرہ نہیں بننا چاہیے۔

بعد میں اس درون کا بیٹا معذور یا معذور ہو گیا۔ معذوروں کو معذور بنا کر معذور ہونے کا ڈنک اپنی ثقافتی اور تاریخی اہمیت رکھتا ہے۔ پس منظر کے ساتھ ساتھ اسے پوشیدہ بناتا ہے۔

یہ ایک منظم اور اچھی طرح سے سوچا جانے والا عمل ہے۔ اس کا واحد مقصد بعض طبقوں کی تعریف کرنا اور باقی غریبوں اور بہوجن سماج کو ان کی تمام کامیابیوں کے ساتھ بھلا دینا ہے۔

جیتن رام ماجھی اس کی تازہ ترین مثال ہے۔, انہیں نہ عزت دی جائے گی اور نہ ہی تعاون، لیکن اس نے بہت سے لوگوں کی زندگیاں بدل دی ہیں۔ اس نے جس طرح لوگوں کو متاثر کیا ہے وہ ناقابل یقین ہے۔

اسی طرح تاریخ میں جیوتیبا پھولے نے پڑھایا اس ملک کی مذہبی تاریخی بحث کی سمت میں جو کچھ بھی کیا گیا ہے وہ بہت بڑا ہے۔ ہم اس کے بغیر جدید ہندوستان کا تصور نہیں کر سکتے۔ اس کے باوجود جیوتیبا, ساوتری بائی, پیریار, بھدانت بودھنند, سوامی اچوتانند اور ان جیسے بہت سے دوسرے لوگوں کو کوشش سے پوشیدہ بنایا گیا ہے۔ بنایا جا چکا ہے.

ان لوگوں کا کیا ہوگا ہمارے بچوں اور پتہ ہے کتنا? سماجی ثقافتی بشمول ہماری نصابی کتب ان کا نام کتنی بار بحث میں آتا ہے۔?

جبکہ وویکانند جو ہوا میں باتیں کرتے ہیں۔, رام کرشن, اروند, رجنیش, آسارام ​​اور ان جیسے سیکڑوں کو سروں پر لاد رکھا ہے۔ اس کی تمام احمقانہ چیزوں کو فوری احترام اور پہچان مل جاتی ہے۔ یہ سب لوگ اس معاشرے کو جس طرف لے جا رہے ہیں وہ بالکل غلط سمت ہے۔

تھوتھے روحانیت میں روح الہی اور تقدیر پرستی کلچ کرکے، وہ ترقی کے نئے دور کے الہام کو تباہ کر دیتے ہیں۔ اس دوران ہر موڑ پر ملک کی ازلی حماقت کو مغرب نے للکارا، تب ہی مذہب کے یہ ٹھیکیدار اٹھتے ہیں۔ کھڑے ہو جاؤ اور اصل مسائل کو نظر انداز کرو.

لیکن بدقسمتی یہ ہے کہ بھگوان رجنیش, جگی یہ واسودیو اور آسارام ​​جیسے انقلاب مخالف مداریوں کی صدیوں سے پوجا کی جاتی رہی ہے۔

لیکن اس ملک یا سماج کو بنانے کے لیے مہاتما بدھ نے کیا کام بہت غور سے دیکھیں۔, مہاویر, واسو بندھو, ناگارجن, مہاویر, گورکھ اور بعد میں کبیر, رائیڈاس, نانک, نام دیو نے کیا ہے ایسی مثالیں کم ہی ملتی ہیں۔

ان دیگر جدید سماجی کے سلسلے میں ایسے سیاسی مفکرین بھی ہوئے ہیں جو جدید ہندوستان کے حقیقی معمار ہیں۔ پیریار امبیڈکر، جیوتیبا اور ساوتری بائی ایسے نام ہیں جو تاریخ کے سینے کو چیر کر بار بار دہرائے جاتے ہیں۔ یہ باہر آتا ہے

آئیے امید کرتے ہیں کہ کچھ نہیں تو کم از کم ہندوستان خواتین, غریب, محروم, صرف دلتوں اور آدیواسیوں نے اپنی تعلیم کا خیال رکھا۔ دیوی کو پہچان سکیں گے۔ روایتی مفکرین اور مذہبی رہنماؤں سمیت نام نہاد معاشرہ مصلحین نے بھی غریبوں اور عورتوں کی تعلیم کے لیے کچھ نہیں کیا۔

یہ سب ان ویدانتی بدمعاشوں کا واحد کام ہے۔ برہمالک سمیت جنت و جہنم کی فضول باتیں اور نہ جانے کون سی باتیں ان دنوں وہ پورے ملک کو کہانیوں اور یگوں میں الجھا کر رکھتے ہیں۔

ہندوستان میں خواتین کی تعلیم کے لیے ساوتری بائی پھولے کی جدوجہد کو فراموش نہیں کیا جا سکتا۔ آج ہندوستان کے بہوجنوں کے لیے یوم اساتذہ ہے۔

(یہ الفاظ سنجے شرمن کے ہیں۔ اب آپ نیشنل انڈیا نیوز کے ساتھ فیس بک, ٹوئٹر اور یو ٹیوب پر شامل کر سکتے ہیں.)